« Pourquoi, de toutes les grandes idéologies de la modernité, l’écologie est-elle la seule à ne jamais avoir réussi à prendre le pouvoir ? » N’est-ce pas le destin des grandes idées généreuses d’être tenues aux marges du pouvoir ? Pourtant libéralisme, néolibéralisme, socialisme, communisme, colonialisme, racisme, fascisme, nationalisme… toutes ces propositions politiques se sont retrouvées un jour aux manettes , de façon plus ou moins déformée.
C’est dans son nouvel ouvrage – commenté ICI – que Grégory Quenet pose la question. Ils ont tous pu expérimenter leur programme politique grandeur nature. Seule l’écologie est restée sur le banc de touche. Pourquoi ce piètre palmarès ? Cette relégation permanente en deuxième division ? Ce syndrome Poulidor ? Vous attendez une explication ?
L’historien de l’environnement la voit déjà dans son nom. Même accompagné du qualificatif « politique » l’écologie n’a pas le mordant de « socialisme » ou « anarchisme ». Il manque résolument le « -isme » qui l’aurait arrimé vers l’avenir, à une espérance. Il ne s’agit pas de construire un futur meilleur, mais de sauvegarder l’habitat d’hier. Avec « écologisme » il y aurait un projet capable d’offrir non seulement une sollicitude pour le vivant, mais aussi une espérance pour tous les humains ?
L’écologie est la science qui étudie les milieux et les conditions d’existence des êtres vivants et les rapports qui s’établissent entre eux et leur environnement.
Peut-être est-ce justement parce qu’il ne s’agit pas d’une idéologie ou d’une doctrine mais d’une invitation à reconsidérer individuellement et collectivement notre rapport au monde que l’écologisme – qui serait un terme déjà plus approprié – n’a jamais pu s’imposer comme proposition politique.
Pas sûr que qu’un terme en « …isme » soit la meilleure idée, pour rejoindre Socialisme, Communisme, Terrorisme… Ces mots ne sont pas tous très positifs !
L’écologie n’est pas une idéologie, mais un idéal qui demande à chacun de faire un efforts de tous les instants qui demandent une profonde remise en question de notre mode de vie et de soi. Nous sommes tous responsables du monde qui nous accueille.
Il me semble que les idéologies citées imposent à d’autres de produire l’effort afin de profiter de certains avantages. . Patricia